제5편 참가정 - 제1장 하나님의 뜻으로 본 참가정_ 1절

1절 가정이란 무엇인가

1 가정이라는 말을 보면, 이 ‘가정(家庭)’의 ‘정’ 자는 ‘뜰 정(庭)’ 자입니다. 뜰에는 가지각색의 예쁜 꽃들이 많이 피듯이 가정에도 형제가 있고 부모가 있습니다. 가정은 서로가 기뻐하고 즐거워하고 노래 부르고 춤출 수 있는 곳이 되어야 합니다. 거기에서 서로 싸움을 한다면 그 뜰은 황무지가 됩니다. 식물은 좋은 음악을 들으면 잘 자라지만 나쁜 음악을 들으면 제대로 자라지 못합니다. 가정도 마찬가지입니다. 사랑이 깃들어 있는 노랫가락을 듣고 자라면 멋지게 살 수 있습니다. 그 멋지게 살 수 있는 그 무엇을 가진 마음이 사랑입니다.

2 가정에는 반드시 부모가 있어야 되고, 부부가 있어야 되고, 자녀가 있어야 합니다. 이뿐만 아니라 주위에는 친척도 있어야 합니다. 가정에는 할아버지 할머니, 어머니 아버지, 자기 부부, 아들딸이 다 들어가 있습니다. 여기에서 무엇을 중심삼고 하나되느냐 하면 말을 중심삼고 하나되는 것이 아닙니다. 돈을 중심삼고 하나되는 것이 아닙니다. 밥 먹고사는 것을 중심삼고 하나되는 것이 아닙니다. 한집에 사는 식구라고 해서 다 하나되는 것이 아닙니다. 거기의 높고 낮음을 극복하고 넘어서서 정을 중심삼고 하나되어야 합니다. 사랑을 중심삼고 하나되어야 합니다. 가정은 어머니 아버지의 사랑, 부부의 사랑, 형제의 사랑, 이뿐만 아니라 할아버지 할머니의 사랑과 손자 손녀의 사랑을 중심삼고 종횡·좌우 전체가 화합하는 것입니다. 정이 핵이 되어서 전체가 일원화되어 움직이는 하나의 연체적 기반입니다. 가정은 정을 중심삼고 이루어집니다.

3 집에는 할아버지 할머니가 계시고, 어머니 아버지가 계시고, 남편 아내가 있고, 아들딸이 있습니다. 그러면 집이 왜 좋으냐? 거기는 할아버지의 최고의 사랑이 있고, 할머니의 최고의 사랑이 있고, 어머니 아버지의 최고의 사랑이 있고, 부부의 최고의 사랑이 있고, 형제들의 최고의 사랑이 있는 곳입니다. 최고의 사랑을 좋아하는 것이 인간의 본성이요 본질이기 때문에 불가피적으로 가정으로 돌아가지 않으면 안 됩니다. 할아버지 할머니는 하늘나라를 대표한 하늘나라의 특사로 와 있고, 아버지 어머니는 가정의 중심으로서 세계 나라의 왕으로 임재한 것입니다. 과거의 아버지 어머니가 할아버지 할머니이고, 현재의 아버지 어머니가 우리 아버지 어머니이고, 미래의 아버지 어머니가 우리 부부입니다. 이 3대가 하나됨으로써 천상세계의 과거시대를 묶을 수 있고, 현실세계의 가정을 넘은 이 지구성의 역사적 사랑권을 묶을 수 있고, 미래에 있어서 천리와 더불어 통할 수 있고 만민이 하나될 수 있습니다. 이런 이상적 유토피아 가정과 묶을 수 있는 핵심적인 결합체가 가정입니다.

4 과거·현재·미래가 연결되는 최소한의 기준이 가정입니다. 가정은 세계의 축소체와 같습니다. 거기에서는 과거와 현재와 미래가 연결됩니다. 가정에는 할아버지와 아버지와 아들이 공존합니다. 아버지가 할아버지 입장에 올라가게 되면 자기가 아버지 입장에 올라가서 아들딸을 갖게 됩니다. 할아버지로부터 아버지, 자기 3대가 하나되어야 합니다. 즉 과거·현재·미래의 세 인연이 하나되어야 합니다. 그러한 가정은 세상이 아무리 요동한다 해도 요동하는 사회의 침범을 받지 않고 행복의 터전을 가질 수 있습니다.

5 가정에는 할아버지 할머니, 아버지 어머니, 자기 부부, 아들딸, 4단계가 있습니다. 이와 같은 것을 확장해 놓은 것이 세계입니다. 세계의 자기 아버지 어머니와 같은 연령의 사람들, 자기 남편과 아내와 같은 동년배, 자기 아들딸과 같은 사람들을 사랑해야 됩니다. 가정에서 부모의 사랑을 중심삼고 하나된 것과 마찬가지로 세계 모든 인류를 그와 같은 기준에서 자기 할아버지 할머니, 자기 아버지 어머니, 자기 부부, 자기 아들딸과 같이 사랑해야 됩니다. 하나님이 사랑의 상대를 만들기 위해서 보다 투입한 것과 마찬가지로 자기 가정보다 더 사랑해야 됩니다.

6 할아버지 할머니, 어머니 아버지, 자기 부부, 아들딸을 동서남북으로 확대한 것이 우주입니다. 가정은 모든 사랑을 통일한 하나의 이상적 모델이기 때문에 교과서와 마찬가지입니다. 여기에 적용되는 사랑의 모든 이념을 세상으로 확대시켜야 합니다. 자기 할아버지 할머니 연령의 사람을 대해서 인종을 초월하여 자기 할아버지 할머니와 같이 존경할 줄 알아야 하고, 온 세계의 자기 어머니 아버지 연령 되는 사람을 대해서 사랑을 중심삼고 가정에서 자기 어머니 아버지를 사랑하듯이 사랑을 할 수 있어야 합니다. 그런 사람이 천국을 소유할 수 있는 사람입니다. 이 천하의, 천국의 판도를 상속받을 수 있는 사람입니다. 또 남편과 아내가 서로 사랑하듯이 세상의 남자 여자를 사랑하는 마음을 세계적으로 평준화시키고, 자녀들 연령의 사랑을 세계적으로 평준화시켜야 합니다. 그리하여 가정이 하나의 교과서가 된 그 교육방법을 세계 전체 앞에 타당하게 적용하는 사람은 하나님의 사랑의 왕자 왕녀가 됩니다.

7 하나님이 원인자이시니 원인 된 그분을 중심삼은 대표자로서 이 땅 위의 우리 집에 사는 분이 할아버지 할머니요, 그 할아버지 할머니의 전통을 받아서 나와 피 살이 통하고 생명과 사랑과 혈육이 직결돼 있는 분이 어머니 아버지요, 또 나와 더불어 직접 핏줄을 같이 나눈 것이 형제입니다. 참된 사랑, 참된 생명, 참된 혈육을 통해서 연결돼 있는 일족이 가정입니다. 그 사랑은 동서남북 어디를 가든지, 전후좌우 어디를 가든지 변할 수 없는 하나의 핵심적인 통일된 사랑임에 틀림없습니다.

8 가정에서의 일상생활은 정분합작용을 구현합니다. 즉 아침에 서로의 일을 위해 헤어질 때도 기쁨으로 헤어지고, 저녁에 다시 만날 때도 기쁨으로 만나야 합니다. 또 가정에 돌아와서는 그날 있었던 일을 아내와 자녀들에게 이야기하고 의논하여 잘못된 것은 고치도록 해야 됩니다. 가정 전체를 사랑으로 연결시키고 웃음으로 연결시켜야 합니다. 자식들이 ‘우리 아빠 좋아! 우리 엄마 좋아! 엄마와 아빠가 서로 좋아하는 것을 보니 참 좋아!’라며 자랑할 수 있는 가정이 자식들의 안식의 보금자리입니다. 다른 어느 곳을 가고 싶지 않을 만큼 영원한 기쁨의 터전이 되고, 자랑의 터전이 될 수 있는 부부가 되어야 합니다.

9 여러분은 왜 사랑을 좋아합니까? 좋아하지 않으려야 않을 수 없게 되어 있기 때문입니다. 어머니 아버지가 서로서로 사랑하는 힘이 개체를 위하는 힘보다 강할수록 더 이상적인 것입니다. 어머니 아버지를 완전히 하나로 얽어매는 그것은 사랑의 밧줄입니다. 쇠로 만든 줄은 시간이 지나면 녹이 슬어 끊어지지만 사랑의 밧줄은 영원합니다. 부모와 자식 사이는 밥으로도 돈으로도 얽어맬 수 없습니다. 오직 부자관계의 사랑으로만 얽어맬 수 있습니다. 형제끼리 하나되는 것도 사랑으로만 가능한 것입니다.

10 가정을 두고 볼 때 집이 좋고 그 주위환경이 좋다고 해서 좋은 것이 아닙니다. 반대로 아무리 환경이 나쁘고 집이 초라하더라도 그것을 안식처로 삼고, 거기에 자기 사연과 생애와 생활의 모든 기준을 인연맺고자 하는 가정이 좋은 가정입니다. 거기에는 부모와 자식 간에 서로 위해 주는 심정이 있습니다. 이것이 추억의 본향이요, 모든 생활의 동기가 되기 때문에 우리 생활에서 행복을 좌우하는 기초가 됩니다. 그것은 왜 그러냐? 부모와 자식 간에는 그 누구도 침범할 수 없는 단 하나의 사랑의 인연과 단 한 번밖에 없는 혈통적인 사랑의 인연이 있기 때문입니다. 거기에는 부모와 형제의 사랑이 동기가 되어 있기 때문에 우리의 생활에 그리움의 대상으로 연결되는 것입니다.